在贵州省天柱县苗、侗少数民族地区，还保留着很多古老的传统习俗，婚礼习俗便是其中之一。整场婚礼中，从一而终的贯穿着哭哭、笑笑、闹闹的环节，十分独特。

哭哭

歌哭虽异名，所感则同归 。

迎接出嫁结婚从哀怨的哭嫁歌开始。新娘家的火炕上早就坐满了三三两两来陪嫁的同伴和难以割舍的长辈，陪嫁歌一开唱，新娘泪便挂腮上了，哀婉的歌声，你一声我一声啼哭不止。在这里，姑娘出嫁是非哭不可的，借以告别在娘家的闺女生活，抒发情感，这是苗侗民族独特的情感表达方式。

为让女儿盛装出门，母亲会再次层层叠叠为女儿的穿衣戴帽，这样的盛装打扮，对于女儿来说，出阁的时间就快要到了，对新生活的未知和惶惑，新娘感到一片迷茫，心事愈加沉重，所有的依依难舍之情顿时化为悲声，小小的屋子充满了离愁，再偷看新娘，这时也已是泪水涟涟了。像一个不愿离巢的鸟儿，将二十几年来养育的劳累，都化作感恩的泪水交给了最亲爱的母亲。

新娘梳好头，戴上亮闪闪的银饰后，要与爹娘一起吃最后一顿“离娘饭”，依照传统习俗，新娘家把炒好的鸡头、鸡翅、鸡脚和一碗米饭盛在盘子上，母亲则会用筷子依次喂给女儿吃，且喂且歌，且歌且哭，悲声又一次上演。这样的仪式，在苗乡又叫“赐衣禄”，从今以后，生活美满，衣食无忧。

笑笑

笑是人间最好的良药，特别是婚礼这天，不管是新郎新娘，还是父母亲朋，都在为新人祝福，祝福他们幸福美满，一阵阵的笑声，就这样铺满了整个山岗。

闹闹

欢乐、神秘、嬉戏是婚礼的主旋律，给我带来快乐的第一波就是“抢吉利”和“拦门歌”。夜幕降临，由一十二个男青年组成的关亲郎队伍，浩浩荡荡的来到了女方家，快要行至女方家门前时，会有人突然袭击争抢糯米饭，争抢场面十分火爆，开心至极，直到新娘家门时方才意犹未尽的停下来。

“画花脸”和“炒黄豆”是拦门后的又一大嬉闹高潮，在拦门时伴娘们早就物色好了要画的人，待关亲郎入座吃饭时，伴娘们早就准备好了锅底的黑灰，乘其不备出手就是一抹，白生生的脸上顿时出现一道黑印，躲闪避让中，男男女女扭成了一团。特受欢迎的关亲郎往往会被几个伴娘按住，任其暧昧的手在脸上横来竖去，瞬间就成了包公，此时，没有了尊卑、没有了束缚，一切都在肆意的打闹中。

一波未平一波又起，关亲郎脸上的“黑”还未来得及清洗，又被“炒豆”了。伴娘们端来簸箕或箩筐，围着小伙讨黄豆煮油茶。关亲郎就开始和伴娘们贫嘴了，如“要接新娘去种豆才有豆呀”等，有的还要唱歌，问豆种是怎么来的，答对一首送一颗。姑娘若斗不过关亲郎，就把其拉到火炉上去熏，说是烟熏干了豆就掉下来，或轻轻地扭拉他们的耳朵，说是摘豆叶子等，只到交出豆子方休。这样的欢娱要延续到深夜，男男女女都在这场打闹中得到了极大的满足。

挑水煮油茶则是关亲郎戏伴娘最开心的喜庆游戏，在侗家，这就算闹洞房了。新娘这天需要煮油茶祭祖认亲，关亲郎便拿着两只绑上稻草的木水桶放在新娘肩上去附近水井挑水，这时的关亲郎便会卯足了劲游戏新娘和伴娘，一路施压，挑逗、嬉戏、折腾，似乎要把在娘家被折磨的亏全部翻倍的偿还。煮茶过程也极尽所能的刁难、新娘和伴娘则必须保持不恼不火，男方也会通过这样的游戏来考验女方的涵养和性格，闹一会后，才正式烧柴火煮油茶，煮好油茶后，新娘端着油茶敬给新郎家的长辈、亲戚、朋友品尝。

良辰时到，新娘该出阁了，依礼该由新娘的弟弟将新娘背出房门，弟弟身形略显单薄，步履迟疑但却坚定的把姐姐背出了房门。

这样的婚俗让我沉醉，没有最时尚最前沿的家电作为嫁妆，没有豪车迎来送往，这里只有漫过山梁的唢呐声声和所有人平静安详的满足。幸福的日子就这样在大山深处蔓延，一代一代，永不止息。